martes, 5 de julio de 2011

La visión del rostro de Eros: la pérdida de la unidad


Guseppe Maria Crespi 

Psique,admira, mira y reconoce a Eros, como ser diferente a ella. Duda del  amor que sentía, ¿es propio o es por que se trata de Eros? - lo propio es consecuencia de esta di-visión-. Psique se empieza a diferenciar y atribuye la felicidad, en la que antes fluía, a ese rostro, a esas divinas alas. La Dualidad se vislumbra, y con ella la pérdida del paraíso...Psique esta preparada para el camino iniciático, que le conducirá a una autonomía, que posibilitará su integración espiritual. 



La perdida de la vision unitaria, de la mirada holistica es la di-visión, la dualidad 
                               
Rubens, Peter Paul

"En el mito formado, la conciencia revela el alma y, al mismo tiempo, un ámbito invisible y ampliado de la naturaleza, el cosmo... 
...La iluminación de la vida a través de la interpretación del mito esta emparentada con la interpretación exitosa del sueño...Pero para nosotros el acento ya no recae en la palabra "vida", sino en la palabra "iluminación"; dicha iluminación constituye el elemento esencial del proceso mítico...casi todo mito contiene el elemento de concienciación, en tanto que refleja el proceso de concienciación del alma" Jean Gebser (1949-53) Origen y Presente Ediciones Atalanta (2011)


                                         Jacopo Zucchi


                                               Middleton Jameson
"Lo visto en el interior y al mismo tiempo soñado encuentra su correspondencia y concienciación polar en la expresión configurada poeticamente. Así la palabra es siempre espejo del silencio; y el mito espejo del alma" Jean Gebser (1949-53) Origen y Presente Ediciones Atalanta (2011)

                                            Reinhold Begas


lunes, 4 de julio de 2011

Las hermanas de Psique: Dualidad y duda

  El proceso de individuación de psique, la aparición del espacio entre ella y lo demás,   conlleva la sensación de distancia, de separación y con ello,  una añoranza de lo que se cree perdido, una nostalgia del pasado, de presencia de sus dos hermanas -dos como la dualidad que irrumpe en la realidad de psique-. Gracias a sus sentidos, a la percepción, Psique está adquiriendo una identidad, un yo, diferenciado y lo que antes era un todo, adquiere forma, volumen, prespectiva y aparece, enfrente, lo otro: los demás y los objetos.

Psyche y sus dos hermanas Alexander Evariste Fragonard. (1780.1850) )

Las hermanas de Psique envidian a Psique. El verbo envidiar viene del latín "invidere"  mirar a, mirar enfrente...Al ir apareciendo la individualidad  nos diferenciamos del de enfrente, y es precisamente con los hermanos, nuestros coetáneos, con los que nos enfrentamos en nuestro proceso evolutivo. 

Es significativo que la palabra admiración, signifique etimologicamente lo mismo. 


Psique, aun indiferenciada, admirada cual estatua. Kinuko Y. Craft (1996)


Al aparecer la envidia, las dos hermanas símbolo de la dualidad, propia del dualismo, siembran la duda...y es esta duda la responsable de que Psique quiera mirar a Eros, y así comience su camino iniciático...un camino que la diferenciará cada vez mas, hasta que logre la plena integración como ser.

Psique muestra a sus hermanas los objetos (*) recibidos de Cupido
         (1753) Jean Honoré Fragonard (Grasse, 1732- París, 1806 ) 

(*) "Como sustantivo “objeto” deriva  del participio del verbo latino  objicere  que significa “echar hacia delante”, “ofrecerse”, “presentarse a los sentidos”, “exponerse a algo”, “inspirar”, “exponer”, “causar" o “ponerse en contra”. La preposición  ob tiene aquí el sentido de “opuesto a” o “delante de”, sugiriendo contrariedad, oposición o confrontación, matices que son afines a la voz obiectus-a-um que deriva de objicere)
 Daniel Mielgo Bregazzi Tesis doctoral: Lenguaje y objeto







domingo, 3 de julio de 2011

Oda a Psique- John Keats

                                                  Cupid and Psyche (1819) Rudolph Tegner

Oda a Psique
John Keats
¡Oh diosa! Escucha estos versos silentes arrancados
por la dulce coacción y la memoria amada,
y perdona que cante tus secretos
incluso en tus suaves oídos aconchados.
¿Soñé hoy acaso, o es que he visto
a Psique alada con ojos despiertos?
Vagaba descuidado por un bosque sin razón ni cuidado,
y observé de repente, lleno de sorpresa
dos hermosas criaturas que juntas yacían,
sobre la hierba crecida bajo un techo de hojas
que susurran y flores temblorosas y fluía
un arroyuelo perceptible apenas.

Entre flores tranquilas, de raíces frescas y aromáticos
capullos, azules plateadas con yemas de púrpura,
yacen sosegados en el lecho de hierba;
juntos, abrazadas sus alas,
sus labios no se rozan, mas no se despiden,
separados por las suaves manos del letargo,
y dispuestos a exceder los besos ya entregados
al abrir sus tiernos ojos como auroras de amor:
al muchacho alado conocía,
pero ¿ quién eres tú, feliz paloma?
¡Eras tú, su fiel Psique!
¡Tú, la última nacida, y visión más hermosa
de aquella apagada jerarquía del Olimpo!
Más clara que la estrella de Febe en su espacio
de zafiros, que Véspero, amorosa luciérnaga
del cielo, más hermosa, aunque templo no tengas
ni altar de flores colmado
ni un coro de vírgenes con cantos deliciosos
en las hojas de la noche,
ni voz, ni laúd, ni flauta, ni incienso dulce
ni santuario, ni bosque, ni oráculo, ni ardor
de profeta de labios macilentos que sueña.

¡Oh tú, la más brillante! Ya es tarde para votos antiguos,
muy tarde para liras devotas y entusiastas,
cuando sagrados eran los bosques encantados
y sagrados el aire, el agua y el fuego;
incluso en estos días, tan alejados
de ofrendas jubilosas, tus alas refulgentes,
batiendo entre los pálidos seres del Olimpo,
veo, y canto inspirado tan sólo por mis ojos.
Déjame ser, entonces, el coro que te cante
en las horas de la noche,
tu voz, tu laúd, tu flauta, tu incienso dulce
que exhala el incensario que ligero oscila,
tu santuario, tu bosque, tu oráculo, tu ardor
de profeta de labios macilentos que sueña.
Yo seré tu sacerdote y edificaré un templo
En alguna región oculta de mi mente,
En la que rámeas ideas, nacidas con dolor
Gozoso, murmuren al viento en vez de los pinos:
y lejos esos árboles oscuramente unidos
cubrirán cada ladera de las montañas de cimas
agrestes, y los céfiros, los ríos, aves y abejas
arrullarán a las dríadas sobre el musgo;
y en medio de esta vasta quietud
adornaré un santuario con rosas
con el rico emparrado de mi laboriosa mente,
con brotes, campanillas, y con estrellas sin nombre,
con todo aquello que Fantasía pudo jamás crear,
jardinera que cría flores que nunca crecen iguales,
y para ti habrá las más suaves delicias
que consiguen los pensamientos vagos,
una antorcha brillante y una ventana en la noche
para que el cálido Amor penetre.

lunes, 27 de junio de 2011

Psique en el jardín de Eros. Discriminación y sentir


Psique despierta en el Jardín de Eros. Regresa a la unidad, a la fuente, al origen. 
Una vez sus necesidades han sido satisfechas, Psique va adquiriendo autonomía. Sus sentidos, discriminan cada vez mejor. La gama de colores se hace más amplia, los sabores mas ricos y extensos, los aromas más abundantes y diferentes, su tacto mas sutil,empieza a diferenciar la forma.  Todo ello dará paso a un proceso de separación de la unidad original, empezará pues, un proceso de individuación. El espacio adquirirá profundidad, perspectiva. Y el yo se irá  diferenciando del objeto, la dualidad esta apareciendo, y con ella la distancia, de lo otro, de la alteridad. 

Psique abre la puerta. Waterhouse  (1904)
"Ouvrir la porte..."


"La ausencia de la conciencia espacial comprende la ausencia de una conciencia del yo, puesto que de la objetivación del espacio y de su cualificación forma parte un yo consciente de si mismo, capaz de confrontarse con este espacio y desprendiéndolo del alma , capaz también de representarlo" 
Jean Gebser "Origen y Presente"  (1949-53) Reeditado por Ediciones Atalanta  2011

Y es entonces, en esta dualidad, que psique sentirá la separación de la esencia y el olvido del alma. La perdida del paraíso, dará lugar a la duda y a la soledad. Pero también a la oportunidad de ser consciente y la posibilidad de trascender dicha dualidad

Psyche. Kinuko Craft 1996


Cesar Franck Psyche et Eros (Le jardin d'Eros) - Vassil Kazandjiev

jueves, 5 de mayo de 2011

La vision de Psique: amor ciego

 "Visión es el arte de ver las cosas invisibles"  (Jonathan Swift)

"El amor ciega para extinguir la falaz visión cotidiana, de tal manera que pueda abrirse otro ojo que sea capaz de percibir de alma a alma. La perspectiva habitual no puede ver a través de la espesa piel de las apariencias: del aspecto que tenemos, de lo que llevamos puesto o de nuestro estado. El ojo ciego del amor penetra en lo invisible, volviendo transparente el opaco error de mi amar... ;estoy abierto sólo a lo invisible y a lo daimónico"   James Hillman: Psique y Eros en la experiencia afectiva profunda de “El Mito del Análisis" 



Kinuko Y. Craft 

En el palacio de Eros, Psique conoce el amor, pero el amado le ha puesto una condición: "no puedes verme".
Es un no ver la forma,  Es un no ver desde la apariencia, desde la dualidad. es un no ver, para  facilitar el despertar otra posibilidad  de ver, sin prejuicios, si ilusión; es un permitir que el amor se revele en si, se manifieste, desde lo profundo, sin intermediarios, sin historia previa. Es un amor ciego a los convencionalismos, a las expectativas. Leonor
Psyche, Seeking
http:marklarsonart.com



martes, 3 de mayo de 2011

Psique en el palacio de Eros.Despertar del sentir

Claude Lorrein: castillo encantado, Psyche                          

La revelación del amor

En el palacio de Eros, a psique, le es revelado el amor, a través del sentir.  Poco a poco sus sentidos van despertando. Contempla la belleza de cada estancia.  El aire inspirado transporta etéreos aromas esenciales y perfumes florales del jardín; su paladar disfruta de sabrosos sabores nunca antes conocidos o quizás olvidados; su oído se hace más fino y experto al escuchar preciosas melodías; su piel es purificada cada tarde, con el agua de la fuente, y así preparada para ser impregnada de suaves aceites esenciales, y como no para sentir las sutiles caricias del amado. Leonor     


             Psyche in the temple of love.  Edward  John Poynter (1836-1919)


Detras del lado izquierdo, al fondo, en la profundidad: se encuentra la fuente. La mano izquierda, lleva hacia lado derecho (la forma), la imagen del alma: la mariposa, que capta la mirada (visión)  de Psique. Ambos brazos se juntan en el corazón.... La mano derecha,  desvela...  ¡maravilloso cuadro!  ¡Atreveros a entrar en el!   os espero... Leonor




En el templo de Eros,
Psique, conecta con lo invisible, con lo sutil, con lo etéreo, con la esencia, con la inspiración, con la pureza, con el alma, con el amor, es decir, con la belleza en el sentido mas profundo (Plotinio). Leonor 

             

Psique servida por espíritus invisiblesLuca Giordano (1634-1705) 

Psique en el palacio de Eros. Guillaume Seignac (1870-1924)

lunes, 2 de mayo de 2011

Anima reanimada: Psique transformada

Amor despierta a Psique 

     Antonio Canova: Psique reanimada por el beso del amor (1793)  Museo del Louvre, París
                          
                                      En rueda o riel funde el herrero el hierro:
                            Una flor o mujer o águila o ángel
                            En oro o plata el joyador cincela:
                            Tú sólo, sólo tú, sabes el modo 
                            De reducir el Universo a un beso
                                                                   José Martí( 1853 - 1895 )

viernes, 22 de abril de 2011

Mis alas despiertan

Esquisse d'une aile, 1991 - FRANCINE VAN HOVE

Mis alas despiertan


El latido universal, resuena en mi pecho,
lo que en inicio fue pulsión
en espiral se expande,
eco, palpitar, del alma,
resonando en el centro de mi espalda,
radiales  sutiles de luz, prometen
el balbuceante despertar,
de alas dispuestas a alcanzar 
la cima silenciosa del ser 
             Leonor Fernández Mula (2011)  

SER COMO ÁGUILA

      Y el águila se abrió paso entre los dragones que guardaban las  fuentes del Estigio, lleno el frasco que le había cogido a Psique. 
             Zeus , a traves del aguila, ayuda a Psique. Bertel Thorvaldsen 1838   

"En el  águila late el ojo ígneo de la visión. Lo visionario...
...La mirada aguileña siempre se expande hacia la lejanía. Su voluntad se entrelaza con lo remoto y se desentiende de lo cercano. La visión del gran pájaro no es sólo poder de acercamiento físico a lo distante; es visión preñada de agudeza intelectiva, de "pensamientos de águila". El influjo de ese pensar sobre los humanos, los desvía de la vida cotidiana, los impele a colisionar, con mordacidad y firmeza, contra lo instituido. Los consagra al inconciente hechizado por el águila y sus vuelos del espíritu…
...Ser como águila. Ser triunfo sobre el peligro de la materia fangosa, sin conciencia; ser luz expansiva y habitante de la altura que vence al dragón del caos; rugido poderoso y creador de la tormenta; danza del espíritu sutil sobre piedras pesadas y sin amor a lo lejano. 
Ser como águila: alas y el ojo, en los que el pensamiento asciende a la nube más secreta." Esteban Ierardo  ©  Temakel,



miércoles, 6 de abril de 2011

Tercera prueba: Ir a la fuente, al origen, a buscar el agua...


Psique tenia que busca agua de la Fuente, origen del río del inframundo. 
Al llegar al lugar, se dio cuenta que el manantial estaba en el lugar mas alto, custodiado por dos dragones (en latín "draco": serpiente), y al ver la dificultad, se rindió, y justo en ese instante el Dios Zeus,  convertido en águila, tomo el cáliz con su fuerte pico, extendio sus alas y lleno el recipiente con el agua, entregándoselo a Psique 


Rubens (1577-1640),  modificó un  paisaje que  Paul Bril (1554-1626) había realizado en 1610 , que incluía una representación de San Jerónimo, convirtiéndolo en una cuadro sobre el mito de Psique,  representando el episodio,  en que Júpiter, transformado en águila, ayuda a Psique a obtener el agua del río Estigio. Bajo la figura de Psique aún pueden verse  el manto  del santo .

domingo, 23 de enero de 2011

El renacer del Aguila

El águila posee una visión bifocal…lo que le permite ver desde  más de un ángulo…
El encuentro de Psique con el águila auxiliadora, le proporciona una visión más amplia, una autoconciencia más reveladora.
Para renacer, se hace necesario un proceso de renovación….para poder desplegar las propias alas y volar.                                                                                                        



Dedicado a mi hijo de alma, Fran.

martes, 18 de enero de 2011

integrando...


                                                                                        Susan Seddon Boulet